<div dir="ltr">Dear Grisha, Meredith, Julie, Jordan and Renate -- all of -empyre-<br><br>Lots here to consider. Definitely hearing a recurring theme of somatic communication, of, as Grisha says, thinkingfeelingsensingacting -- that in all of your work, we can&#39;t understand communication and action as being separate.... This brings me back to Brian and Ben&#39;s prompting, and makes me think of Haraway and Rose&#39;s breakdown of response-ability, the ability to respond, as well as Julie&#39;s work on deepening an ethics of engagement based on deepened observation.<br><br>Warmly,<br>-M<br><br>--<br><br><br><br>On Sat, Oct 14, 2017 at 4:07 PM, Grisha Coleman &lt;<a href="mailto:Grisha.Coleman@asu.edu">Grisha.Coleman@asu.edu</a>&gt; wrote:<br>&gt;<br>&gt; ----------empyre- soft-skinned space----------------------<br>&gt; Hello empyre. Tagging in at the end of the week here -<br>&gt; Thanks Meredith for bringing me in and all of you for the rhizome of ruminations and branches of practice.<br>&gt; I do a good bit of investigation in the realm of human body and its potentialities – so somatic practice and theory can be imagined as the ‘science’ of movement – but a self-reflecting science towards greater awareness. One major principle across most somatic modalities is the insight of ‘thinkingfeelingsensingacting’ – that in ourselves all these phenomena happen simultaneously. A mouthful to say as one word, but even more interesting to understand experientially – because our contemporary situation does everything but support the sensingfeeling aspects of how we move through the world, which I believe if paid more attention to, would significantly shift perspective in ways that we collectively work with our environments, lands and non-human creatures.<br>&gt; I like the likening of body-land as metaphor in terms of temporal perception and behavioral shifts. Body takes time, working with our nervous system has its own language which is nonverbal and deeply experiential. Bringing some of this practice to awareness, to consciousness could do so much for the relational aspects of beings. So the ‘embodied’ part is not a given, with us humans. I mean it is… and it isn’t very well developed. So, time spent embodying ourselves [consciously linking] seems like a foundational step to me, relating to animate, inanimate, food, soil, worms, turtles, dancing with fish, etc.…<br>&gt; Kindly, grisha<br>&gt;<br>&gt;<br>&gt;     -----<br><br></div>