[-empyre-] symbolic resistance = death

Eduardo Molinari archivocaminante at yahoo.com.ar
Mon May 26 10:03:09 EST 2008


Thank you very much for these very good texts!

To Marcelo: Okey Marcelo, de acuerdo con vos. Como decis al final de tu texto, "la institucion persigue la tendencia". No es entonces un desafio nuestro no acoplarse a esta tendencia? 

La institucion que promueve la tendencia de cristalizacion en objetos comercializables o en determinado tipo de acontecimientos solo podra perpetuarse mientras existan la nociones de "coleccionismo" o de "patrimonio" vinculados a un tipo de "cultura" que da primacia al 
aspecto representativo de las practicas artisticas.

La representacion nos secuestra de la experiencia, de la posibilidad de socializacion de la experiencia estética y creadora, para convertirla en un acontecimiento privado. 

Son necesarios nuevos rituales?

perdon, lo escribo en castellano porque es complejo decirlo en ingles.
un abrazo a todos,
eduardo
  

Eduardo Molinari / Archivo Caminante
Aramburu 880, Dto.1 (1640) Martínez
Provincia de Buenos Aires – Argentina
0541 1 47 98 48 35


--- El jue 22-may-08, brian whitener <iwaslike at hotmail.com> escribió:

> De: brian whitener <iwaslike at hotmail.com>
> Asunto: [-empyre-] symbolic resistance = death
> Para: empyre at lists.cofa.unsw.edu.au
> Fecha: jueves, 22 de mayo de 2008, 1:59 pm
> Hi all --
>  
> In my experience, the recourse to “resistance” at a
> “symbolic” level is often accompanied by a failure to
> think one´s position with respect to both institutions and
> production. 
>  
> I think these two essay by Brian Holmes and Marcelo
> Expósito are really helpful in thinking through this
> issues in a contemporary context.
>  
> Enjoy!
>  
> B
>  
> Extradisciplinary Investigations. Towards a New Critique of
> Institutions
>  
> “The first thing is to redefine the means, the media and
> the aims of a possible third phase of institutional
> critique. The notion of transversality, developed by the
> practitioners of institutional analysis, helps to theorize
> the assemblages that link actors and resources from the art
> circuit to projects and experiments that don't exhaust
> themselves inside it, but rather, extend elsewhere.[10]
> These projects can no longer be unambiguously defined as
> art. They are based instead on a circulation between
> disciplines, often involving the real critical reserve of
> marginal or counter-cultural positions – social
> movements, political associations, squats, autonomous
> universities – which can't be reduced to an
> all-embracing institution.”
>  
> http://transform.eipcp.net/transversal/0106/holmes/en
>  
> Spanish:
> http://transform.eipcp.net/transversal/0106/holmes/es
>  
> Entrar y salir de la institución: autovalorización y
> montaje en el arte contemporáneo
>  
> “En cualquier caso, si he calificado al comienzo como
> contradictoria la hegemonía simbólica y política de una
> determinada división del trabajo en el campo artístico,
> es porque la extensión de un modelo difuso de
> "artista-gestor" es hoy día tal que la ha
> desbordado por su base. El trabajo en el campo artístico y
> cultural responde ahora perfectamente al paradigma del
> trabajo "comunicativo" que es central en el
> posfordismo. La hegemonía de determinada división del
> trabajo artístico es simbólica, por un lado, y se
> sostiene por intereses económicos e institucionales, por
> otro. La labor del productor cultural es hoy de facto
> fundamentalmente comunicativa, lingüística, semiótica,
> consiste primordialmente en producir mediante el lenguaje
> procesos que la institución suele instrumentalizar
> valorizándolos exclusivamente en el momento en que dicha
> producción se materializa en objetos o acontecimientos
> económica y políticamente rentables. La clave de la
> contradicción reside, me parece a mí, en el hecho de que
> el mantenimiento de determinada división del trabajo no es
> ya "natural", no es consustancial a la forma más
> desarrollada de la producción cultural actual o a sus
> principales tendencias: sólo sirve para fundamentar
> interesadamente ése y no otro modo de valorización del
> trabajo artístico: el momento de su cristalización en
> objetos comercializables o en determinado tipo de
> acontecimientos. En ese aspecto, yo diría que estructural
> y organizativamente la institución persigue la tendencia,
> adaptándose a ella.”
>  
> http://transform.eipcp.net/transversal/0407/exposito/es
>  
> englosh:
> http://transform.eipcp.net/transversal/0407/exposito/en
>  
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